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Despertar de Consciencia

 

El concepto de "despertar de consciencia" en la Biblia puede interpretarse de varias maneras, pero generalmente se relaciona con una mayor comprensión espiritual y una transformación interna. Aquí hay algunos puntos clave:

1. *Renovación de la mente*: En Romanos 12:2, se menciona la importancia de no conformarse a este mundo, sino ser transformados mediante la renovación de la mente, lo cual puede ser visto como un despertar de la consciencia hacia lo divino.

2. *Iluminación espiritual*: Efesios 1:18 habla de la "iluminación de los ojos del corazón", lo que sugiere un despertar a la verdad y la comprensión espiritual.

3. *Arrepentimiento y conversión*: En Hechos 3:19, se invita a los creyentes a arrepentirse y volverse a Dios, lo que implica un cambio de consciencia y una nueva dirección en la vida.

4. *La parábola del hijo pródigo*: En Lucas 15:17, el hijo pródigo "volvió en sí", lo que simboliza un despertar de consciencia sobre su situación y la necesidad de regresar a su padre.

Estos ejemplos reflejan cómo la Biblia aborda el tema de la consciencia y el despertar espiritual, invitando a una vida más plena y consciente de la presencia de Dios.

La Necesidad del Poder del Espíritu Santo



La Necesidad del Poder del E.S. (Jueces 14:5-6)



Durante 4,000 años el Espíritu Santo, se movió en la tierra buscando hombres dignos de ser usador por Él.


(Números 11:25) Los setenta ancianos que ayudaban a Moisés. Cuando cayó el Espíritu de Jehová en ellos profetizaron.


(Números 24:2) Cuando Balac contrato a Balaam para que maldijera al pueblo de Israel, el Espíritu Santo cayó sobre él y la maldición se convirtió en profecía de bendición.


(Jueces 3:7-11) Cuando el pueblo de Israel, hizo lo malo ante Jehová y sirvieron a los baales, fueron vendidos por Dios al rey de Mesopotamia; y fueron esclavos durante ocho años, clamaron a Jehová y el les levanto un libertador. Que se llamo Otoniel y cuando el Espíritu Santo cayó sobre Otoniel, salió a la batalla y libero a su pueblo.


(Jueces 6:34) Dios le ordeno a Gedeón que derivará el altar de Baal y cortara la imagen de Asera que esta junto a él, que eran propiedad de su padre, y Gedeón por temor su padre y a los hombres de la ciudad lo hizo de noche y lo amenazaron de muerte, y el Espíritu de Jehová cayó sobre él y toco el cuerno en señal de batalla y vence a los enemigos.


(1 Samuel 10:10) Cuando el Espíritu de Jehová cayó sobre el rey Saúl, este profetizo igual que los profetas y los demás le hicieron burla.


(2 Samuel 6:12-14) David danza cuando lleva el arca de Jehová a casa de Obed-edom. (1 Samuel 16:13)


(1 Samuel 19:20-24) Cuando Saúl procuraba matar a David, envió tres veces mensajeros para atrapar a David y los mensajeros fueron llenos del Espíritu de Dios y profetizaron, finalmente fue Saúl mismo y también lo tomo el E.S.


La Biblia dice que ´´Vino´´ sobre las personas en referencia. En el Nuevo testamento dice, que el Espíritu mora en el creyente y por Él hacemos morir las obras de la carne. (Romanos 8:12-14) (Romanos 8:26. Él nos ayuda en nuestras debilidades) (Él intercede por nosotros Romanos 8:26) (2ª.Cor. 3:17 donde esta el E. de Dios hay libertad)


(Números 11:29) Ojala todo el pueblo de Jehová fuese profeta y que Jehová pusiera su Santo Espíritu sobre ellos.


Para Moisés era verdaderamente importante que todo el pueblo fuera llano del Espíritu Santo.


(Joel 2:12-18) Dios hace un llamado al pueblo al arrepentimiento.


(Joel 2:19-27) Y en base a ese arrepentimiento promete una restitución.


(Joel 2:28-30) Y como resultado de esa restitución promete derramar el Espíritu Santo.


(Joel 2:28-29) Y cuando el Espíritu Santo sea derramado entonces:
1. Los hijos y las hijas profetizaran.
2. Los adultos soñaran sueños.
3. Los jóvenes verán visiones.
4. Los siervos serán llenos del E.S.
5. La llenura del E.S. producirá poder para hacer milagros, prodigios.


Pecados contra el Espíritu Santo


1. Se le puede mentir (Hech. 5: 3)
2. Se le puede blasfemar (Mr. 3:29)
3. Se le puede contristar (Ef. 4:30)


Para recibir el bautismo del E.S.


1. Desearlo y pedirlo (Lucas. 11:13)
2. Limpiar el vaso (Salmo. 51:11)

3. Tener sed de él (Sn. Jn. 7:37)

Las Obras y la Fe para la Salvación

 ¿Este pasaje de Santiago nos enseña que las obras son un componente necesario para la salvación?

Muchos responderían que Santiago no está diciendo que las obras son un requerimiento necesario para la salvación, pero un resultado necesario de la salvación. Otros objetarían que esto sigue haciendo que la salvación dependa de las obras. ¿Cómo se puede reconciliar este pasaje con la salvación sólo por gracia que nos enseña Pablo en Ro 3-5 y Ef 2? Veamos las siguientes observaciones:

Existen todas las indicaciones de que los lectores eran Cristianos. Ellos nacieron de arriba (1:18), poseen la fe en Cristo (2:1), y se llaman hermanos (1:21:192:12:143:14:115:75:105:125:19).

El hipotético 'alguno' de 2:14 se identifica como 'no de vosotros' en 2:16. Santiago supone que hay individuos entre sus lectores Cristianos que tienen fe sin obras.

El contexto está encerrado por el tema del juicio (2:133:1). El único juicio para los Cristianos es el Tribunal de Cristo, que está basado en las obras del creyente o en la falta de estas (1 Cor 3:132 Cor 5:10). Esto se ajusta exactamente a la preocupación de Santiago.

La palabra 'salvar' la utilizan los Cristianos comúnmente cuando son librados de algún problema (1 Cor 5:5) Santiago utiliza esta palabra para el posible destino de un Cristiano en 1:215:155:20. Y la usa en 2:14-26 para referirse a un Cristiano que es librado del indeseable destino de que se quemen sus obras en el Tribunal de Cristo (1 Cor 3:12-15) y perder sus recompensas (2 Jn 7-8). Por eso el provecho del que habla Santiago no es la salvación, sino las ventajas acumuladas en esta vida y la siguiente.

Santiago no está preocupado con la realidad de la fe de sus lectores, sino con la calidad (1:31:62:15:15) y la utilidad (1:121:262:142:162:20) de su fe. Santiago no está diciendo que la fe se va a manifestar a sí misma con obras, pero que sin obras la fe es inútil o sin provecho en esta vida y la siguiente. El mayor deseo de Stg es que los lectores se conviertan en 'hacedores de la Palabra' (1:22) que es lo mismo que 'hacedores de obras' para ser 'bienaventurado en lo que hace' (1:25). Por ejemplo, la fe que persevera en los problemas obtendrá una recompensa de Dios (1:3-12); y la fe que es misericordiosa hacia otros recibe la misericordia de Dios en el Tribunal de Cristo (2:8-13). Pero la fe que no trabaja es "inútil" para recibir estas bendiciones e 'inútil' para ayudar a otros (1:262:20). Por lo tanto, la palabra 'muerta' debe entenderse como 'nútil' o 'infructuosa' en lugar de 'no-existente'.

En 2:19 la fe de los demonios también demuestra la inutilidad de la fe sin obras. Su fe no los puede salvar de ninguna manera, porque es sólo una fe monoteísta, no una fe en Jesucristo. El punto de esta mención es porque ellos 'sólo' tiemblan, ellos no hacen ninguna buena obra para aliviar su terrible juicio. Su fe es inútil para ellos.

Muchos reconocen que cuando Santiago habla de ser 'justificados por obras' (2:212:242:25) Él no está hablando de justificación imputada que nos salva eternamente como la usa Pablo (Ro 3:24; 4:5). Esto sería contradictorio en la Biblia. Santiago está hablando de una vindicación delante de los demás. Pablo reconoce este uso de la palabra 'justificación' en Ro 4:2. Existen dos tipos de justificación en la Biblia. Una relacionada con la justicia práctica que nos vindica delante de las personas. La otra relacionada con la justicia judicial que nos vindica delante de Dios. Santiago obviamente usa el sentido práctico porque Abraham fue justificado judicialmente en Gn 15:6 (2:23) antes de que ofreciera a Isaac en Génesis 22 (2:21). Su vindicación delante de los demás se ve cuando ellos le llaman 'amigo de Dios' (2:23). Por lo tanto, la fe de Abraham se hizo 'perfecta' o maduró al ser demostrada (2:22)

En 2:26 Santiago no está diciendo que la fe fortalece las obras, pero que las obras fortalecen la fe. Son las obras que hacen que la fe sea útil, así como el espíritu hace que el cuerpo sea útil. El problema no es si la persona tiene fe o no, sino cómo puede hacer que la fe le aproveche o que le sea útil al Cristiano.

 

Contraste con la enseñanza de Pablo sobre la salvación por la fe aparte de las obras

La enseñanza de Pablo sobre la salvación por la fe aparte de las obras

Esta es tal vez la pregunta más importante en toda la teología cristiana. Esta pregunta es la razón de la Reforma – la división entre la iglesia protestante y la iglesia católica. Esta pregunta es una diferencia clave entre el cristianismo Bíblico y la mayoría de las sectas que profesan ser "cristianas". ¿Es la salvación por fe solamente, o por fe más las obras? ¿Soy salvo solamente creyendo en Jesús, o tengo que creer en Jesús y hacer ciertas cosas?

El asunto de la fe sola o de la fe más obras, se ha hecho difícil a causa de algunos pasajes de la biblia difíciles de conciliar. Compare Romanos 3:28, 5:1 y Gálatas 3:24 con Santiago 2:24. Algunos ven una diferencia entre Pablo (la salvación es por fe solamente) y Santiago (la salvación es por fe más obras). Pablo dogmáticamente dice que la justificación es por fe solamente (Efesios 2:8-9), mientras que Santiago parece estar diciendo que la justificación es por fe más obras. Este aparente problema se resuelve al examinar correctamente lo que Santiago estaba hablando. Santiago está refutando la creencia de que una persona pueda tener fe sin producir ninguna buena obra (Santiago 2:17-18). Santiago enfatiza el punto de que la fe genuina en Cristo va a producir una vida cambiada y buenas obras (Santiago 2:20-26). Santiago no está diciendo que la justificación es por fe más obras, sino que más bien una persona verdaderamente justificada por fe, va a tener buenas obras en su vida. Si una persona afirma ser un creyente, pero no tiene buenas obras en su vida – entonces es probable que no tenga una fe genuina en Cristo (Santiago 2:14, 17, 20, 26).

Pablo dice lo mismo en sus escritos. Los buenos frutos que los creyentes deberían tener en su vida, se mencionan en Gálatas 5:22-23. Inmediatamente después de decirnos que somos salvos por fe y no por obras (Efesios 2:8-9), Pablo nos informa que fuimos creados para hacer buenas obras (Efesios 2:10). Tanto Pablo como Santiago esperan una vida cambiada, "¡De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas!" (2ª Corintios 5:17). Santiago y Pablo no discrepan en su enseñanza sobre la salvación. Ellos se acercan al mismo asunto desde diferentes perspectivas. Pablo simplemente enfatizó que la justificación es solamente por fe, mientras Santiago pone énfasis en el hecho de que la fe en Cristo produce buenas obras.

 

¿Contradice Santiago a Pablo?

¿De qué sirve, hermanos míos, si alguno dice que tiene fe, pero no tiene obras? ¿Acaso puede esa fe salvarle? Si un hermano o una hermana no tienen ropa y carecen del sustento diario, y uno de vosotros les dice: Id en paz, calentaos y saciaos, pero no les dais lo necesario para su cuerpo, ¿de qué sirve? Así también la fe por sí misma, si no tiene obras, está muerta. Pero alguno dirá: Tú tienes fe y yo tengo obras. Muéstrame tu fe sin las obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras. Tú crees que Dios es uno. Haces bien; también los demonios creen, y tiemblan. Pero, ¿estás dispuesto a admitir, oh hombre vano, que la fe sin obras es estéril? ¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre cuando ofreció a Isaac su hijo sobre el altar? Ya ves que la fe actuaba juntamente con sus obras, y como resultado de las obras, la fe fue perfeccionada; y se cumplió la Escritura que dice: Y Abraham creyo a Dios y le fue contado por justicia, y fue llamado amigo de Dios. Vosotros veis que el hombre es justificado por las obras y no sólo por la fe. Y de la misma manera, ¿no fue la ramera Rahab también justificada por las obras cuando recibió a los mensajeros y los envió por otro camino? Porque así como el cuerpo sin el espíritu está muerto, así también la fe sin las obras está muerta

Romanos 3:27-4:5

¿Dónde está, pues, la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿La de las obras? No, sino por la ley de la fe. Porque concluimos que el hombre es justificado por la fe aparte de las obras de la ley. ¿O es Dios el Dios de los judíos solamente? ¿No es también el Dios de los gentiles? Sí, también de los gentiles, porque en verdad Dios es uno, el cual justificará en virtud de la fe a los circuncisos y por medio de la fe a los incircuncisos. ¿Anulamos entonces la ley por medio de la fe? ¡De ningún modo! Al contrario, confirmamos la ley. ¿Qué diremos, entonces, que halló Abraham, nuestro padre según la carne? Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué jactarse, pero no para con Dios. Porque ¿qué dice la Escritura? Y creyo Abraham a Dios, y le fue contado por justicia. Ahora bien, al que trabaja, el salario no se le cuenta como favor, sino como deuda; mas al que no trabaja, pero cree en aquel que justifica al impío, su fe se le cuenta por justicia

 

Una contradicción aparente entre Pablo y Santiago

Toda esa introducción es simplemente para preparar el terreno a la aparente contradicción existente entre Pablo y Santiago sobre la doctrina de la justificación por fe.

La semana pasada expuse los argumentos de Romanos 4:1-5 para la verdad de que somos justificados sólo por fe, y no por obras. Ya lo puedes ver, por ejemplo, en Romanos 3:28: “concluimos que el hombre es justificado por la fe aparte de las obras de la ley”; y más específicamente en Romanos 4:5: “mas al que no trabaja, pero cree en aquel que justifica al impío, su fe se le cuenta por justicia”. De modo que el veredicto de Dios de no culpable y la imputación de su propia justicia a nosotros, en Cristo Jesús, en el comienzo de nuestra vida cristiana, es sólo por fe, sin nada más que nos recomiende a Dios. Confiamos en su gracia gratuita para que nos perdone y nos absuelva, y nos considere como justos debido a la obra de Cristo. Así es como comenzamos en la vida cristiana -justificados sólo por fe.

Ahora, ustedes han escuchado los versículos de Santiago que parecen contradecir esto. Veámoslo de nuevo. Santiago 2:21, “¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre cuando ofreció a Isaac su hijo sobre el altar?”. Y Santiago 2:24, “Vosotros veis que el hombre es justificado por las obras y no sólo por la fe”. De modo que pueden ver que Santiago no solo dice que una persona es justificada por las obras, sino que también niega que la justificación sea sólo mediante la fe. Al menos utiliza palabras que, enfrentándolas aisladas, parecen significar algo muy diferente a lo que dice Pablo.

 

La palabra de Dios no se contradice a sí misma

Nosotros creemos que la Biblia está inspirada por Dios (2da a Timoteo 3:16). Es la mismísima palabra de Dios, escrita. Por tanto, creemos que la Biblia es verdadera y coherente, no nos enseña cosas que sean falsas, no se contradice a sí misma. Creemos esto porque el propio Jesucristo se ha hecho real para nosotros y ha demostrado ser el fidedigno Hijo de Dios. Él nos ha enseñado que las Escrituras no pueden ser quebrantadas (Juan 19:35). Él nombró apóstoles para que enseñaran a la iglesia, y prometió guiarlos a toda la verdad (Juan 16:13). Él nos ha dado su Espíritu para que sean abiertos nuestros ojos y veamos la realidad por lo que es (1ra a los Corintios 2:14-15). Así, nosotros hemos venido a recibir su Palabra como la mismísima Palabra de Dios (1 Tesalonicenses 2:13), libre de error y contradicción, porque Dios es verdadero y no un Dios de confusión.

 

Santiago está escrito para motivar a los cristianos a hacer buenas obras las cuales van a hacer que su fe madure y que les aproveche a ellos y a otros.

 

No hay contradicción entre Santiago y Pablo. Cuando Pablo habla de justificación sólo por medio de la fe, él está hablando de la justicia judicial delante de Dios. Cuando Santiago está hablando de la justificación por la fe con obras, él está hablando de una justificación práctica que se demuestra delante de otras personas. En Ro 3-5, Pablo está explicando cómo obtener una nueva vida en Cristo. En Santiago, él está explicando cómo hacer que se aproveche esa nueva vida.

 

Si este pasaje se toma como para demostrar una salvación 'real' a través de las obras, entonces inevitablemente las obras se convierten en algo necesario para la salvación - una total contradicción con Ef 2:8-9. También, no existe ninguna mención de un criterio de exactamente qué tipo o cuántas obras verifican la salvación. Esto abre la puerta al subjetivismo y mina la base objetiva de la garantía - la promesa de la Palabra de Dios de que todo el cree en la obra de Cristo va a ser salvo.

Letra de Coros de Adoración





COROS DE ADORACIÓN


SI TU HABLAS CON DIOS

Si tú hablas con Dios

Las cosas cambiaran orando

Cualquier necesidad

Él, la resolverá, orando

Meditar en el Señor

Las penas mitigad, orando

Bendita oración

Yo puedo hablar con Dios, orando.



SANTO, SANTO, SANTO
Santo, santo, santo: mi corazón te adora
Mi corazón te sabe decir; Santo eres tú…


Renuévame
RENUÉVAME, SEÑOR JESÚS,

Ya no quiero ser igual
Renuévame, Señor Jesús,
Pon en mí, tu corazón…
Porque todo lo que hay, dentro de mí
Necesita ser cambiado Señor…
Porque todo lo que hay, dentro de mi corazón
Necesita más de ti…

ÉL ME LEVANTARÁ

//Él me levantará, él me levantará,
Él me levantará, así dice el Señor…//
//Él me levantará, él me levantará,
En sus manos me sostendrá,
Así dice el Señor…//
//Me fortalecerá, me fortalecerá,
Me fortalecerá, así dice el Señor//
//Me fortalecerá, me fortalecerá,
En sus manos me sostendrá,
Así dice el Señor//



VENIMOS ANTE TI, SEÑOR
//Venimos ante ti, Señor con corazones sinceros
Llenos de alabanza y adoración//
//Porque tú eres rey de reyes y señor de señores
Tú eres digno, de que todos te adoren//


Si tú hablas con Dios

Si tú hablas con Dios,
Las cosas cambiarán orando…
Cualquier necesidad, Él la resolverá orando…
Meditad en el Señor las penas y el dolor orando.
//Bendiga oración, yo puedo hablar con Dios, orando//



LE AMO
Le amo, le amo, yo le amo
Es la rosa de Sarón, para mí
Le amo, le amo, yo le amo
Y algún día su rostro veré…




DIOS ESTÁ AQUÍ
Dios está aquí
Tan cierto como el aire que respiro
Tan cierto como en la mañana se levanta el Sol
Tan cierto que cuando le hablo, me puede oír…




A TI OH DIOS
A ti, oh Dios, levantaré mi alma
A ti, oh Dios, levantaré mi alma
Dios mío en ti confío, tengo gozo y solaz
A pesar de mi enemigo, tengo paz…




ÉL ES MI PAZ
//Él es mi paz, ha quebrado todas mis cadenas
Él es mi paz, Él es mi paz//
//Echo toda mi ansiedad sobre él,
Él cuidará de mí, él es mi paz,
Él es mi paz…//Amarte solo a ti, Señor…
Amarte solo a ti, Señor
Amarte solo a ti, Señor
Amarte solo a ti, Señor
Y no mirar atrás…
Seguir tu caminar Señor
Seguir sin desmayar Señor
Postrado ante tu altar Señor
Y no mirar atrás…

SEÑOR QUIEN ENTRARÁ

//Señor, quien entrará en tu santuario
Para adorar…//
//El limpio de manos, de corazón de puro
Que no es vanidoso, y sabe amar//




GRACIAS CRISTO
Gracias Cristo, Gracias Cristo,
Gracias Cristo, Gracias Cristo,
Levantemos nuestras manos en señal de gratitud
Gracias Cristo, Gracias Cristo…
Aleluya, aleluya, aleluya, aleluya
Levantemos nuestras manos en señal de gratitud
Gracias Cristo, Gracias Cristo…




SANTO ESPIRITU

Santo espíritu, santo espíritu

Llena nuestros corazones, Santo Espíritu
Levantemos nuestras manos en señal de gratitud
Gracias Cristo, Gracias Cristo…



TODO ES POSIBLE
Todo es posible, si puedes creer
Todo es posible, si puedes creer
Fe mueve la manos de Dios
Fe en su palabra viva,
Todo es posible, si puedes creer




ESTOY CONFIANDO
Estoy confiando, Señor en ti…
Tú eres fiel Señor, tan fiel a mí,
Nunca me has dejado, aunque débil soy…
Estoy confiando, Señor en ti…

VINE A ADORAR A DIOS

Vine adorar a Dios, vine adorar a Dios
Vine adorar su nombre, vine adorar a Dios


Al venir a este lugar

Al venir a este lugar, venimos adorar al Señor
Al venir a este lugar, venimos adorar al Señor
Al venir a este lugar, venimos adorar al Señor
Adorar, adorar, al Señor…
Olvida tus problemas concéntrate en Él y adórale
Olvida tus problemas concéntrate en él y adórale
Olvida tus problemas concéntrate en él y adórale
Adórale, adórale, al Señor…



HAY MOMENTOS
Hay momentos, que las palabras no me alcanzan
Para decirte lo que siento, Bendito Salvador…
Hay momentos, que las palabras no me alcanzan
Para decirte lo que siento, Bendito Salvador…
//Yo te agradezco, por todo lo que has hecho,
Por todo lo que haces, y todo lo que harás…//




YO ME RINDO A ÉL
Todo a Cristo, yo me rindo,
Con el fin de serle fiel
Para siempre quiero amarle, y adorarle solo a Él
Yo me rindo a él, yo me rindo a Él
Todo a Cristo, yo me entrego, Quiero serle fiel…




LEVANTO MIS MANOS
Levanto mis manos, aunque no tenga fuerza
Levanto mis manos, aunque tenga mil problemas
Cuando levanto mis manos comienzo a sentir
Una unción que me hace cantar
Cuando levanto mis manos, comienzo a sentir El fuego,
Cuando levanto mis manos, mis cargas se van
Nuevas fuerzas tú me das,
Todo esto es posible, todo esto es posible,
Cuando levanto mis manos…




ALGO ESTÁ CAYENDO AQUÍ
Algo está cayendo aquí, es tan fuerte sobre mí
Mis manos levantaré, y su gloria tocaré…
//Está cayendo su gloria sobre mí,
Sanando heridas, levantando al caído,
Su gloria está aquí…//
Su gloria está aquí.




Orar y Ayunar



Orar y Ayunar


ORAN EN SECRETO. Todo hijo de Dios debe tener un lugar para estar a solas con Dios. A menos que exista tal lugar, la oración n secreto no se mantendrá por mucho tiempo ni de manera persistente. Jesús tenía sus lugares secretos (14:23; Mr 1:35; Lc 4:42; 5:16; 6:12).
La oración en secreto tiene una importancia especial:
Por la mañana para encomendarle el día a Dios.
Por la noche para darle gracias por su misericordia.
En ocasiones en que el Espíritu Santo impulse al creyente a orar. El Padre celestial promete recompensar a estos hijos de modo manifiesto: con la oración respondida, con su presencia íntima y su honra verdadera por toda la eternidad.


ORAEIS ASÍ. Con esta oración modelo, Cristo indico aspectos de interés que deben ser parte de la oración del creyente. El padre nuestro comprende seis peticiones: tres que tratan de la santidad y de la voluntad de Dios; tres que tratan de las necesidades personales. Su brevedad no significa que se deba orar brevemente. A veces Cristo oro toda la noche (Lc 6:12.


PADRE NUESTRO QUE ESTAS EN LOS CIELOS. La oración comprende la adoración al Padre celestial.
1. Como Padre, Dios ama y cuida al creyente, y recibe su comunión con agrado; por medio de Cristo el creyente tiene acceso al Padre en cualquier momento para adorarlo y expresarle sus necesidades (vv 24-34).
2. Dios como Padre no significa que él es como un padre terrenal que tolera la maldad de sus hijos o deja de disciplinarlos correctamente. Dios es un padre de santidad que tiene que oponerse al pecado. No tolera la maldad, ni siquiera en quienes lo llaman Padre. Su nombre tiene que ser ´´santificado´´ (v 9).
3. Por eso, como Padre celestial él pude castigar o bendecir, retener o dar, actual con justicia o con misericordia. Su manera de responder depende de la fe y obediencia a él.


SANTIFICADO SEA TU NOMBRE. Lo primordial en las oraciones y en la vida del creyente debe ser la santificación del nombre de Dios. Es de suma importancia que Dios sea reverenciado, honrado, glorificado y exaltado (cf. Sal 34:3). En la oración y en el diario andar se debe estar intensamente interesado en la reputación de Dios, de su iglesia, de su evangelio y de su reino.
Hacer algo que deshonre el nombre y el carácter del Señor es pecado espantoso que lo expone a vergüenza pública.


VENGA TU REINO. La oración debe mostrar interés por el reino de Dios en la tierra ahora y su cumplimiento final en el futuro.
1. Se debe orar por la venida de Cristo y el establecimiento del reino eterno de Dios en el cielo nuevo y la tierra nueva (Ap 21:1; cf. 2ª. P 3:10-12; Ap 20:11; 22:20).
2. Se debe orar por la presencia espiritual y la manifestación del reino de Dios en la actualidad. Eso incluye el hacer valer el poder de Dios entre su pueblo para destruir las obras de Satanás, sanar a los enfermos, salvar a los perdidos, promover la justicia y derramar el Espíritu Santo sobre su pueblo.


HAGASE TU VOLUNTAD. Orar ´´hágase tu voluntad´´ significa que se desea sinceramente que la voluntad y el propósito de Dios se cumplan en la vida de cada uno y en la vida de la familia, de acuerdo con el plan eterno. Se puede determinar lo que es la voluntad de Dios primordialmente en su voluntad revelada, la Biblia, y mediante la dirección del Espíritu Santo en el corazón (cf. Ro 8:4-14). Se hace la voluntad de Dios cuando sus hijos piden que venga ´´el reino de Dios y su justicia´´ (v. 33).


EL PAN NUESTRO DE CADA DÍA. La oración debe incluir peticiones con respecto a las necesidades diarias del que ora (Fil 4:19).


PERDONANOS…COMO TAMBIÉN NOSOTROS PERDONAMOS. Se debe orar con respecto a los pecados con la disposición de perdonar las ofensas de los demás (vv 14:15; Heb 9:14; 1ª. Jn 1:9).


LIBRANOS DEL MAL. Todos los creyentes son el objeto especial de la enemistad y del malvado propósito de Satanás. Por eso nunca debe olvidarse el pedir ser liberado de su poder y sus intrigas (Lc 11:26; 22:31; Jn 17:15; 2ª. Co 2:11).


SI NO PERDONAIS. Aquí Jesús pone énfasis en que el creyente debe estar dispuesto a perdonar las ofensas de los demás. Si no perdona al ofensor arrepentido, Dios no lo perdonara a él y sus oraciones no tendrán ningún efecto. Este es un principio importante por el cual Dios perdona (18:35; Mr 11:26; Lc 11:4).


CUANDO AYUNEIS. En la Biblia se refiere a la disciplina de abstenerse de alimentos con propósitos espirituales. Aunque a menudo se relacionaba con la oración, debe considerarse un ejercicio espiritual en sí. En realidad, se le puede llamar ayuno a ´´la oración sin palabras´´.




1. Hay tres principales formas de ayuno en la Biblia.
a) El ayuno normal: abstención de todo alimento, solido o líquido, pero no de agua.
b) El ayuno absoluto: abstención de alimento y de agua (Est 4:16; Hch 9:9). Por lo regular esa clase de ayuno no debe durar más de tres días, ya que el cuerpo comienza a deshidratarse. Moisés y Elias practicaron el ayuno absoluto por cuarenta días, pero solo bajo condiciones sobrenaturales (Éx 34:28; Dt 9:9, 18; 2º. R 19:8).
c) El ayuno parcial: una restricción de la dieta en vez de la abstención completa (Dn 10:13).


2. Cristo mismo practico esa disciplina y enseño que debía ser parte de la devoción del creyente (1:16) y un acto de preparación para su regreso. La iglesia del NT practico el ayuno (Hch 13:2-3; 14:23; 27:33).


3. El ayuno con oración tiene varios propósitos:
a) Honrar a Dios (6:16-18; Zac 7:5; Lc 2:37; Hch 13:2).
b) Humillarse delante de Dios (Esd 8:21; Sal 69:10; Is 58:3) a fin de recibir más gracia (1ª. P 5:5) y disfrutar de intimidad con Dios (Is 57:15; 58:6-9).
c) Lamentarse por el pecado y el fracaso personal (1º. S 7:6; Neh 9:1-2).
d) Lamentarse por los pecados de la iglesia, de la nación y del mundo (1º. S 7:6; Neh 9:1-2).
e) Busca la gracia para una nueva tarea y para confirmar la consagración a Dios (4:2).
f) Buscar a Dios al acercarse a Él y prevalecer en oración contra las fuerzas espirituales que se oponen (Jue 20:26; Esd 8:21, 23, 31; Jer 29:12-14; Jl 2:12; Lc 18:3; Hch 9:10-19).
g) Mostrar arrepentimiento y permitir así que Dios cambie sus intenciones declaradas de juicio (2º. S 12:16,22; 2º. R 21:27-29; Jer 18:7-8; Jl 2:12-14; Jon 3:5,10).
h) Salvar a las personas de la esclavitud del mal (Is 58:6; Mt 17:14-21; Lc 4:18).
i) Obtener revelación, sabiduría y entendimiento con respecto a la voluntad de Dios (Is 58:6,11; Dn 9:3,21-22; Hch 13:2-3).

j) Abrir la via para el derramamiento del Espíritu Santo y el retorno de Cristo a la tierra por su pueblo.

LA SANTIDAD



LA SANTIDAD

(1ª. Ped. 1:15-16; Heb. 12:14)
Como jóvenes y creyentes en general debemos ser santos porque quien nos llamo es santo y además sin la santidad nadie vera  al Señor.
La palabra Santidad cuenta con varios sinónimos entre los cuales se pueden mencionar  a la santificación, la santidad, santo y consagración palabras que son relacionadas con la Santidad.

Como creyentes debemos conocer los aspectos importantes de la Santidad en nuestras vidas.

ASPECTOS DE LA SANTIDAD
La santidad cuenta con 5 aspectos importantes dentro de los cuales están:
1.      Separación:
2.      Dedicación:
3.      Purificación: (Heb. 10:10; 1ª. Co. 6:11; 2ª. Co. 7:1)
Consagración: (1ª. Ped. 1:15)
1.      Servicio: (Is. 6:1-8) (Hech. 27:23)

Como creyentes debemos saber que la Santidad se obtiene en  faces llamadas tiempos.

EL TIEMPO DE LA SANTIDAD
Los 3 tiempos de la Santidad son:
1.      Inmediata: (1ª. Co. 6:10-11)
2.      Progresiva: (2ª. Co. 7:1-2; Heb. 12:14)
3.      Completa: (1ª. Tes. 5:23; 1ª. Juan 3:2)

CONCLUSIÓN
Como creyentes debemos tener los aspectos de la Santidad en nuestras vidas y a la ves debemos ir perfeccionando nuestra santidad hasta lograr que sea completa. 

Letra de Coros de Avivamiento






COROS DE AVIVAMIENTO




NUNCA, NUNCA
Nunca, nunca Cristo me ha dejado
Él ha sido fiel a su promesa
En el tiempo alegre o en el conflicto
Él ha prometido que me guardara.



EL ESPIRITU DE DIOS SE MUEVE
El Espíritu de Dios se mueve
Se mueve, se mueve
El Espíritu de Dios se mueve
Se mueve en mi corazón.
Oh, hermano deja que se mueva
Se mueva, se mueva
Se mueva en tu corazón.



HAY UNA TIERRA NUEVA
//Hay una tierra nueva//
Donde mora Jesús
//Hay una tierra nueva//
Donde mora mi salvador
//Ahí no habrá dolor//
Donde mora mi Jesús
//Ahí no habrá dolor//
Donde mora mi Salvador.
//Tribulación no habrá//
Donde mora mi salvador




HAY GOZO EN JESÚS
Hay gozo, hay gozo en Jesús
Hay gozo, hay gozo en Jesús
Por el entrare a la patria celestial
Porque hay gozo, hay gozo en Jesús.



NO CON ESPADA
No con espada, ni con ejército
Más con su santo Espíritu.
Y esos montes se moverán,
Y esos montes se moverán,
Y esos montes se moverán,
Con su santo Espíritu.



LAS PROMESAS DEL SEÑOR MÍAS SON
Las promesas del Señor mías son
Las promesas del Señor mías son
En la Biblia yo lo leo y yo se la verdad
Las promesas del Señor mías son.



EL GOZO DEL SEÑOR MI FORTALEZA ES
El gozo del señor mi fortaleza es
El gozo del señor mi fortaleza es
El gozo del señor mi fortaleza es
Y su gozo sin medida él me da.
Si tienes ese gozo puedes hoy cantar
Si tienes ese gozo puedes hoy cantar
Si tienes ese gozo puedes hoy cantar
Y su gozo sin medida él te da.



LA SANGRE DE CRISTO TIENE PODER
//La sangre de Cristo tiene poder
Para deshacer lo malo de mi ser//
La sangre del señor Jesús
Preciosa sangre carmesí
Que derramo en la cruz por mí
Suficiente es para mí.



ALGUIEN ESTA AQUÍ
Alguien está aquí y yo sé que es Cristo
Alguien está aquí y yo sé que es el Señor
Puede bautizar y yo sé que es Cristo
Puede bautizar y yo sé que es el Señor
Yo siento en mí ser a un cristo de poder
Yo siento en mí ser el Espíritu Santo
Yo siento en mi ser que ángeles del cielo
Acampan a mi lado y me ayudan a vencer.



ALABAD A JEHOVÁ
Alabad a Jehová
Naciones todas, pueblos todos alabadle
Porque ha engrandecido
Sobre nosotros su misericordia
Y la verdad de Jehová
Es para siempre ¡Aleluya! ¡Amén!
Y la verdad de Jehová
Es para siempre ¡Aleluya! ¡Amén!



ALABARE, ALABARE
Alabare, alabare, alabare, alabare
Alabare a mi Señor
Alabare, alabare, alabare, alabare
Alabare a mi Señor
Juan vio el número de los redimidos
Y todos alababan al Señor
Unos oraban, otros cantaban
Y todos alababan al Señor
Alabare, alabare, alabare, alabare
Alabare a mi Señor



YO SIENTO GOZO EN MI ALMA
Yo siento gozo en mi alma
Gozo en mi alma
Gozo en mi alma y en mi ser
Es como ríos de agua viva
Ríos de agua viva
Ríos de agua viva en mí ser
Yo estoy aquí, Cristo me envió
Para decir lo que Él me dio
Me dio la paz, me dio su amor
Y con su Espíritu me bautizo.



CRISTO ROMPE LAS CADENAS
///Cristo rompe las cadenas///
Y nos da seguridad
Como es posible vivir yo sin mi Jesús
Si el fundamento de mi vida lo eres tú
Tú me libraste del infierno y de la muerte
Como es posible yo vivir sin mi Jesús.



AVIVAMIENTO HAY EN MI
Avivamiento hay en mi
Avivamiento hay en mi
Todo lo debo a Cristo mi Señor
Avivamiento hay en mi
Lluvias caerán, lluvias caerán
Lluvias de gran poder
Lluvias caerán, lluvias caerán
Si, lluvias de gran poder.



MI CORAZON CONTENTO ESTA
//Mi corazón contento esta//
Porque el señor ya me salvo
//Mi corazón contento esta//
Porque el Señor ya me salvo
//Ho, que feliz, Ho que feliz
Se siente el alma con Jesús
Por la paz que ningún otro puede dar//



SI EN VERDAD ERES SALVO
Si en verdad eres salvo di amén, amén
Si en verdad eres salvo di amén, amén
Si en verdad eres salvo testifica de tu vida
Si en verdad eres salvo di amén, amén
Mío, mío, mío, Jesús es mío
Mío en la alegría, mío en la tristeza
Mío para siempre ¡Amén!



MANDA FUEGO SEÑOR
Manda fuego Señor, manda fuego Señor
Y avívanos con tu poder
No dejes que satán nos venga a quitar
El Espíritu Santo de Dios
//Tu iglesia Señor, tu iglesia Señor,
Necesita tu grande poder//



QUEDATE SEÑOR
Quédate Señor, quédate Señor
Quédate Señor en cada corazón
Quédate Señor, quédate Señor
Quédate Señor en mí
Ho Cristo mío haz de mi alma un altar
Para adorarte con devoción
Para beber las aguas de la vida
Y así saciar mi sediento corazón



YO TENGO UNA CORONA ALLÁ EN EL CIELO
Yo tengo una corona allá en el cielo
Que cristo ha preparado para mí
Oí la voz de cristo que me dijo
Hijo mío no te tardes en venir
Y yo no endurecí mi corazón
A la voz de Cristo me humille
Y me dijo levántate hijo mío
Que tus manchas con mi sangre yo lave.



ALLÁ EN EL CIELO
///Allá en el cielo///
No habrá más llanto ni más tristeza ni más dolor
Y cuando estemos todos juntos allá en el cielo
Alabaremos al Señor.



UNA MIRADA DE FE
//Una mirada de fe//
Es la que puede salvar al pecador
Y si tú vienes a Cristo Jesús
Él te perdonara
Porque una mirada de fe
Es la que puede salvar



YO TENGO UN AMIGO QUE ME AMA
Yo tengo un amigo que me ama
Me ama, me ama
Yo tengo un amigo que me ama
Su nombre es Jesús
Me ama domingo, lunes también
Martes y miércoles donde este
Jueves y viernes, sábado también
Alabar el nombre de mi buen Jesús



TESTIFIQUEMOS
Testifiquemos que solo hay gozo
Que solo hay paz y salvación en nuestras almas
Y venceremos al enemigo
Cristo nos guía con victoria a la batalla
Sonara la trompeta en Sion
Sonara, sonara
Sonara la trompeta en Sion
Sonara, si, sonara



BENDECIRE A Jehová
Bendeciré a Jehová en todo tiempo
Su alabanza en mi boca estará
En Jehová se gloriara mi alma
Oirán los mansos y se alegraran
Engrandeced a Jehová conmigo
Y ensalcemos a una su nombre
Busque a Jehová y el me oyó
Y de todos mis temores me libro