Meditación Judia

La meditación judía es una práctica espiritual que busca profundizar la conexión con Dios y la comprensión de la Torá. Aquí te presento algunos aspectos clave sobre la meditación en la tradición judía:

1. *Definición*:
La meditación judía implica la contemplación y reflexión sobre textos sagrados, así como la búsqueda de una experiencia directa con lo divino.

2. *Tipos de Meditación*:
- *Meditación sobre la Torá*: Reflexionar sobre pasajes específicos de la Torá y su significado.
- *Meditación en la Naturaleza*: Contemplar la creación como una forma de acercarse a Dios.
- *Meditación de nombres divinos*: Usar los nombres de Dios para enfocar la mente y el corazón.

3. *Prácticas Comunes*:
- *Hitbodedut*: Una forma de meditación en la que se habla con Dios en un lenguaje personal y espontáneo.
- *Kavanah*: La intención y concentración al recitar oraciones o al estudiar la Torá, buscando una conexión más profunda.
- *Visualización*: Imaginar escenas o conceptos de la Torá para internalizar sus enseñanzas.

4. *Objetivos*:
- *Conexión espiritual*: Fortalecer la relación con Dios y la comunidad.
- *Comprensión de la Torá*: Obtener una comprensión más profunda de los textos sagrados.
- *Transformación personal*: Promover el crecimiento espiritual y el autocontrol.

5. *Textos y Fuentes*:
- *Talmud y Midrash*: Textos que ofrecen interpretaciones y reflexiones sobre la Torá.
- *Kabbalah*: La mística judía que incluye prácticas meditativas para alcanzar estados elevados de conciencia.

6.*Beneficios*:
- *Paz interior*: Fomenta la calma y la claridad mental.
- *Conexión comunitaria*: A través de la meditación, se fortalece el sentido de pertenencia a la comunidad judía.
- *Crecimiento espiritual*: Facilita el desarrollo de la fe y la espiritualidad.

La meditación judía es una práctica rica y variada que busca profundizar la conexión con lo sagrado.

Meditación Cristiana

La Meditacion Cristiana o Meditación Según la Biblia

Meditacíón Biblica 

La meditación bíblica es una práctica espiritual que implica reflexionar y contemplar las Escrituras para profundizar en la relación con Dios y entender mejor Su voluntad. Aquí te dejo algunos puntos clave sobre la meditación bíblica:

1. *Definición*: La meditación bíblica se refiere a pensar profundamente en la Palabra de Dios, permitiendo que sus enseñanzas penetren en el corazón y la mente.

2. *Pasajes clave*:

- *Salmo 1:2*: "Sino que en la ley de Jehová está su delicia, y en su ley medita de día y de noche."

- *Josué 1:8*: "Nunca se apartará de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en él está escrito."

3. *Propósitos de la meditación*:

- *Conocimiento de Dios*: Ayuda a conocer mejor el carácter y la voluntad de Dios.

- *Transformación personal*: La meditación puede llevar a un cambio en la conducta y en la forma de pensar.

- *Paz interior*: Promueve la paz y el consuelo en momentos de ansiedad o dificultad.

4. *Métodos de meditación*:

- *Lectura repetida*: Leer un versículo o pasaje varias veces para reflexionar sobre su significado.

- *Oración*: Combinar la meditación con la oración, pidiendo a Dios que revele Su verdad.

- *Visualización*: Imaginar las escenas descritas en las Escrituras para entender mejor el contexto.

5. *Beneficios*:

- *Fortalecimiento espiritual*: Aumenta la fe y la confianza en Dios.

- *Claridad mental*: Ayuda a enfocar la mente y a reducir el estrés.

- *Dirección y sabiduría*: Proporciona guía en decisiones y situaciones cotidianas.

6. *Práctica diaria*: Se recomienda dedicar tiempo cada día para meditar en la Palabra, creando un hábito que fortalezca la vida espiritual.

La meditación bíblica es una forma poderosa de conectarse con Dios y crecer en la fe. 

Niño Interno ¿Cómo sanar al niño interno?

 

El concepto de "niño interno" no se menciona directamente en la Biblia, pero se puede relacionar con varios principios bíblicos. En la Escritura, hay un énfasis en la importancia de la fe y la inocencia de los niños. Por ejemplo, en Mateo 18:3, Jesús dice: "De cierto os digo que si no os volvéis y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos." Esto sugiere que hay cualidades en la niñez, como la humildad, la confianza y la apertura, que son valoradas en la vida espiritual.

La idea del "niño interno" puede interpretarse como la parte de nosotros que mantiene la inocencia, la curiosidad y la capacidad de asombro. En un contexto más amplio, muchos terapeutas y consejeros utilizan este concepto para ayudar a las personas a sanar traumas de la infancia y reconectar con su ser auténtico.

Sanar el niño interno desde una perspectiva bíblica implica integrar principios y enseñanzas de la Escritura que fomenten la sanación emocional y espiritual. Aquí hay algunas sugerencias:

1. *Oración y entrega*: Comienza por llevar tus heridas y emociones a Dios en oración. Filipenses 4:6-7 nos invita a presentar nuestras peticiones a Dios y recibir su paz.

2. *Lectura de la Palabra*: La Biblia está llena de promesas y verdades que pueden traer sanación. Salmos 147:3 dice: "Él sana a los quebrantados de corazón y venda sus heridas." Meditar en pasajes que hablen sobre el amor y la aceptación de Dios puede ser reconfortante.

3. *Perdón*: Parte de sanar el niño interno puede implicar el perdón, tanto hacia uno mismo como hacia los demás. Efesios 4:32 nos exhorta a perdonarnos unos a otros, así como Dios nos perdonó.

4. *Identidad en Cristo*: Reconocer que nuestra identidad está en Cristo es fundamental. 2 Corintios 5:17 dice que somos nuevas criaturas. Aceptar esta verdad puede ayudar a sanar heridas del pasado.

5. *Buscar apoyo*: A veces, es útil buscar la ayuda de otros, como consejeros o grupos de apoyo dentro de la comunidad de fe. Proverbios 27:17 menciona que "el hierro se afila con hierro," lo que indica la importancia de las relaciones en nuestro crecimiento.

6. *Jugar y ser creativo*: Permítete disfrutar de actividades que te conecten con tu niño interno, como jugar, dibujar o explorar la naturaleza. Esto puede ser una forma de experimentar la alegría y la libertad que Dios desea para nosotros.

7. *Reflexionar sobre la infancia*: Tómate un tiempo para recordar momentos de tu infancia, tanto buenos como difíciles. Lleva esos recuerdos a la oración y pídele a Dios que te muestre cómo sanar esas áreas.

Recuerda que la sanación es un proceso y puede requerir tiempo. La clave es mantener una relación cercana con Dios y permitir que Su amor y verdad transformen tu vida.

Orar y Ayunar

Orar y Ayunar

ORAN EN SECRETO. Todo hijo de Dios debe tener un lugar para estar a solas con Dios. A menos que exista tal lugar, la oración n secreto no se mantendrá por mucho tiempo ni de manera persistente. Jesús tenía sus lugares secretos (14:23; Mr 1:35; Lc 4:42; 5:16; 6:12).

La oración en secreto tiene una importancia especial:

Por la mañana para encomendarle el día a Dios.

Por la noche para darle gracias por su misericordia.

En ocasiones en que el Espíritu Santo impulse al creyente a orar. El Padre celestial promete recompensar a estos hijos de modo manifiesto: con la oración respondida, con su presencia íntima y su honra verdadera por toda la eternidad.

ORAEIS ASÍ. Con esta oración modelo, Cristo indico aspectos de interés que deben ser parte de la oración del creyente. El padre nuestro comprende seis peticiones: tres que tratan de la santidad y de la voluntad de Dios; tres que tratan de las necesidades personales. Su brevedad no significa que se deba orar brevemente. A veces Cristo oro toda la noche (Lc 6:12.

PADRE NUESTRO QUE ESTAS EN LOS CIELOS. La oración comprende la adoración al Padre celestial.

1. Como Padre, Dios ama y cuida al creyente, y recibe su comunión con agrado; por medio de Cristo el creyente tiene acceso al Padre en cualquier momento para adorarlo y expresarle sus necesidades (vv 24-34).

2. Dios como Padre no significa que él es como un padre terrenal que tolera la maldad de sus hijos o deja de disciplinarlos correctamente. Dios es un padre de santidad que tiene que oponerse al pecado. No tolera la maldad, ni siquiera en quienes lo llaman Padre. Su nombre tiene que ser ´´santificado´´ (v 9).

3. Por eso, como Padre celestial él pude castigar o bendecir, retener o dar, actual con justicia o con misericordia. Su manera de responder depende de la fe y obediencia a él.

SANTIFICADO SEA TU NOMBRE. Lo primordial en las oraciones y en la vida del creyente debe ser la santificación del nombre de Dios. Es de suma importancia que Dios sea reverenciado, honrado, glorificado y exaltado (cf. Sal 34:3). En la oración y en el diario andar se debe estar intensamente interesado en la reputación de Dios, de su iglesia, de su evangelio y de su reino.

Hacer algo que deshonre el nombre y el carácter del Señor es pecado espantoso que lo expone a vergüenza pública.

VENGA TU REINO. La oración debe mostrar interés por el reino de Dios en la tierra ahora y su cumplimiento final en el futuro.

1. Se debe orar por la venida de Cristo y el establecimiento del reino eterno de Dios en el cielo nuevo y la tierra nueva (Ap 21:1; cf. 2ª. P 3:10-12; Ap 20:11; 22:20).

2. Se debe orar por la presencia espiritual y la manifestación del reino de Dios en la actualidad. Eso incluye el hacer valer el poder de Dios entre su pueblo para destruir las obras de Satanás, sanar a los enfermos, salvar a los perdidos, promover la justicia y derramar el Espíritu Santo sobre su pueblo.

HAGASE TU VOLUNTAD. Orar ´´hágase tu voluntad´´ significa que se desea sinceramente que la voluntad y el propósito de Dios se cumplan en la vida de cada uno y en la vida de la familia, de acuerdo con el plan eterno. Se puede determinar lo que es la voluntad de Dios primordialmente en su voluntad revelada, la Biblia, y mediante la dirección del Espíritu Santo en el corazón (cf. Ro 8:4-14). Se hace la voluntad de Dios cuando sus hijos piden que venga ´´el reino de Dios y su justicia´´ (v. 33).

EL PAN NUESTRO DE CADA DÍA. La oración debe incluir peticiones con respecto a las necesidades diarias del que ora (Fil 4:19).

PERDONANOS…COMO TAMBIÉN NOSOTROS PERDONAMOS. Se debe orar con respecto a los pecados con la disposición de perdonar las ofensas de los demás (vv 14:15; Heb 9:14; 1ª. Jn 1:9).

LIBRANOS DEL MAL. Todos los creyentes son el objeto especial de la enemistad y del malvado propósito de Satanás. Por eso nunca debe olvidarse el pedir ser liberado de su poder y sus intrigas (Lc 11:26; 22:31; Jn 17:15; 2ª. Co 2:11).

SI NO PERDONAIS. Aquí Jesús pone énfasis en que el creyente debe estar dispuesto a perdonar las ofensas de los demás. Si no perdona al ofensor arrepentido, Dios no lo perdonara a él y sus oraciones no tendrán ningún efecto. Este es un principio importante por el cual Dios perdona (18:35; Mr 11:26; Lc 11:4).

CUANDO AYUNEIS. En la Biblia se refiere a la disciplina de abstenerse de alimentos con propósitos espirituales. Aunque a menudo se relacionaba con la oración, debe considerarse un ejercicio espiritual en sí. En realidad, se le puede llamar ayuno a ´´la oración sin palabras´´.

1. Hay tres principales formas de ayuno en la Biblia.

a) El ayuno normal: abstención de todo alimento, solido o líquido, pero no de agua.

b) El ayuno absoluto: abstención de alimento y de agua (Est 4:16; Hch 9:9). Por lo regular esa clase de ayuno no debe durar más de tres días, ya que el cuerpo comienza a deshidratarse. Moisés y Elias practicaron el ayuno absoluto por cuarenta días, pero solo bajo condiciones sobrenaturales (Éx 34:28; Dt 9:9, 18; 2º. R 19:8).

c) El ayuno parcial: una restricción de la dieta en vez de la abstención completa (Dn 10:13).

2. Cristo mismo practico esa disciplina y enseño que debía ser parte de la devoción del creyente (1:16) y un acto de preparación para su regreso. La iglesia del NT practico el ayuno (Hch 13:2-3; 14:23; 27:33).

3. El ayuno con oración tiene varios propósitos:

a) Honrar a Dios (6:16-18; Zac 7:5; Lc 2:37; Hch 13:2).

b) Humillarse delante de Dios (Esd 8:21; Sal 69:10; Is 58:3) a fin de recibir más gracia (1ª. P 5:5) y disfrutar de intimidad con Dios (Is 57:15; 58:6-9).

c) Lamentarse por el pecado y el fracaso personal (1º. S 7:6; Neh 9:1-2).

d) Lamentarse por los pecados de la iglesia, de la nación y del mundo (1º. S 7:6; Neh 9:1-2).

e) Busca la gracia para una nueva tarea y para confirmar la consagración a Dios (4:2).

f) Buscar a Dios al acercarse a Él y prevalecer en oración contra las fuerzas espirituales que se oponen (Jue 20:26; Esd 8:21, 23, 31; Jer 29:12-14; Jl 2:12; Lc 18:3; Hch 9:10-19).

g) Mostrar arrepentimiento y permitir así que Dios cambie sus intenciones declaradas de juicio (2º. S 12:16,22; 2º. R 21:27-29; Jer 18:7-8; Jl 2:12-14; Jon 3:5,10).

h) Salvar a las personas de la esclavitud del mal (Is 58:6; Mt 17:14-21; Lc 4:18).

i) Obtener revelación, sabiduría y entendimiento con respecto a la voluntad de Dios (Is 58:6,11; Dn 9:3,21-22; Hch 13:2-3).

j) Abrir la via para el derramamiento del Espíritu Santo y el retorno de Cristo a la tierra por su pueblo.

Saber esperar en Dios

Saber esperar en Dios

Salmo 37:1-11

Introducción

¿Ha notado usted, que a veces, algunas personas le hacen una solicitud a una persona, pero luego salen corriendo antes de que pueda saber la respuesta? Nosotros podemos actuar de la misma manera para con el Señor cuando no esperamos en él.  Debemos tener en mente 4 aspectos importantes para saber esperar en Dios ante cualquier tipo de petición que le presentemos.

Para saber esperar en Dios necesitamos tener: Fe. Ro 10:17

Debemos estar dispuestos a confiar en el Señor cuando no sea evidente una solución y no podamos ver una salida a nuestro problema. La fe viene de Meditar en la Sagrada Escritura y aplicarla a las dificultades de la vida y como resultado de ello tendremos una fe fortalecida.  

Para saber esperar en Dios necesitamos tener: Humildad. Jn 15:5

Al reconocer que no podemos lograr nada aparte de Jesús, debemos estar dispuestos a soportar hasta que Dios nos revele su respuesta. Sus caminos son siempre perfectos; nuestro plan más ingenioso no será tan bueno como el suyo.

Para saber esperar en Dios necesitamos tener: Paciencia. Stg 5:11

Una actitud tranquila y una paz interior provienen de creer que el Señor es quien dice ser, y que el hará exactamente como ha prometido. El Espíritu Santo nos ayudara a enfrentar las circunstancias estresantes sin quejarnos y aceptar los problemas de la vida, en vez de tratar de manipular una salida.  Job fue una persona con paciencia que pudo soportar todos los desastres que le vinieron a su vida y salió victorioso de todo ello porque supo esperar en Dios.

Para saber esperar en Dios necesitamos tener: Valentía. Jos 1:9

Es propio de la naturaleza humana querer tener el control; anhelamos saber que va a suceder y cuando, a  Josué le sucedía lo mismo no sabía que sucedería y cuando pasarían tales cosas (en este caso la conquista) por eso el deseaba saber para tener el control y por esta razón Dios le dice a Josué que se esforzara y fuera valiente que no temiera ni desmayara porque él estaría con Josué donde quiera que el fuera; Hace falta valentía si queremos evitar seguir nuestros planes, o no ceder ante la presión de los demás, con el poder del Espíritu Santo podemos mantenernos serenos para esperar en Dios, incluso cuando las personas que nos rodean no aprueben nuestras decisiones.

Conclusión

Confiemos en el Señor y nos deleitemos en su nombre para que él nos conceda las peticiones de nuestros corazones y debemos esforzarnos y ser muy valientes para vencer cualquier lucha tampoco debemos temer ni desmayar ante cualquier circunstancia porque Dios está con nosotros donde quiera que vayamos así él lo ha prometido en su palabra.